该剧由《和平年代》编剧刘执导，剧本摒弃了以往同类题材说教的创作手法，走进了以、田志杰、为代表的教育家们的多元生活。通过他们不完美却更现实的价值观和爱情观，以及面对职称、住房、收入、校园外多重诱惑的苦恼，真实地凸显了几代教育工作者的不同命运。在拍摄的过程中，每一个镜头、细节、场景都是严格要求的。从目前完成的样品来看，大家都给予很高的评价。我觉得这是一部按照质量标准打造的长剧。
《千年之约》点评在近年出现的反映教育题材的影视作品中，20集电视剧《千年之约》(由中央电视台影视部、广州市委宣传部、广州市教委、广州电视台联合制作)内容丰富，思想内涵丰富。
就审美趣味的深刻性和独特性而言，是不可多得的佳作。它的出现把以校园生活为表现内容的电视剧在审美领域提升到了一个新的高度。
《千年之约》的成功在于它的认知价值很高。剧中故事发生在文革结束后的第一次大学招生前后，情节一直延续到20世纪末。在20多年的跨度里，观众不仅真实地看到了中国教育从恢复到发展的全过程，也生动地看到了辛勤工作在教育战线上的三代教育工作者的奉献精神和他们丰富的内心世界。剧中提出的对基础教育本质和功能的反思，围绕应试教育与素质教育之争的教育改革必然性，对教育者自身人格和价值的反思，不仅现实而鲜明，而且发人深省，具有启发意义。
《千年之约》的美学价值主要体现在两个方面。首先，它的切入视角和叙事风格非常独特。它将镜头直接聚焦在教育者身上。该剧围绕青年教师郑益明、田志杰、艾雨的情感纠葛及其从成长到成熟的人生历程，成功塑造了三位具有鲜明个性特征和新时期代表性的教师形象。而且导演已经超越了从教师的职业特性对教师作为人的描述，上升到从人性的层面去揭示这些人物的灵魂和人性的复杂内涵，所以这三个形象既显示了教师形象的独特价值，又具有普遍的审美意蕴。该剧的叙事风格也很独特。导演并不刻意追求矛盾冲突的戏剧性，而是经常用抒情的手法来揭示人物的内心世界，从而给这部作品蒙上了一层理想的色彩。
《千年之约》最大的美学价值在于它成功地塑造了郑益明和田志杰的形象。这两个形象无论是在教育作品中，还是在影视作品的背景中，都有着不可替代的独特价值。郑益明最大的特点是真实，田志杰最大的特点是虚假，这不仅在他们的性格上形成了巨大的反差，也决定了他们各自为人的行为模式和规范。
郑益明的真理贯穿于他生活的方方面面。首先，他用真情和真诚对待自己选择的教育事业。从荔枝湾小学的代课老师，到他长期争取的德政中学，直至成为周楠市教委副主任，郑益明始终将全部心思投入到他所热爱的教育事业中。这种真情不仅激励他做好本职工作，而且不断激活他的智力，使他不仅在教学工作中真正理解教育的真谛，而且在教育改革中接受先进的理念和方法。在感情领域，他的真情实感体现在夫妻感情、朋友感情、师生感情、同事感情上。这些感情是如此的真挚、真挚和坦率，其中他与艾雨的感情和他与王冰冰的感情尤为感人。郑益明和艾雨相爱已久，他们的结合是自然而然的。但是田志杰利用了他们的初恋，因为他们不懂爱情。从失去童贞到堕胎，艾雨陷入了巨大的悲伤和失望之中。郑益明不仅在这一刻出现在艾雨面前，而且克服了传统的偏见和心理障碍，再次用他深深的爱治愈了艾雨的精神创伤，使她重新获得了活下去的勇气。郑益明的所作所为，不仅需要非凡的勇气，也说明了他对艾雨的爱是深沉无私的，他用自己的行为实现了人格和爱的升华。郑益明和王冰冰的感情纠葛源于师生情。当郑益明因为救落水学生而身受重伤、生命垂危时，这种感情一度转化为纯粹的爱情，为他垂死的生命注入了活力，所以这种爱情不仅纯洁，而且美好；尤其是控制得当的时候，更容易被人接受。作为一个有真性情的活生生的人，郑益明的性格有许多闪光点，也有许多缺点，如急躁、轻信、不拘小节等。，但也只有这样，才恰好说明和对比了他是真的可信，真的可爱。
而田志杰则是虚假的化身。他从性格特征到行为举止贯穿着一个伪字。但是，他的假货不是一般意义上的假货，而是经过深思熟虑，经过精心伪装和包装的假货。结果不仅可以欺骗很多人很久，甚至可以以假乱真到连自己都信以为真的程度。如果说他当知青时编的救人故事只是满足虚荣心的小企图，那么他不顾与郑益明的交情，欺骗和玩弄艾雨的感情，说明他的虚伪和自私已经到了不择手段的地步。此后，他对的欺骗，对妻子的欺骗，对工商总裁关的持续感情欺骗，说明他的欺骗已经到了非常熟练的程度，人格和心灵已经堕落到无可救药的地步。但是，导演并没有简化和漫画化这个角色。他不仅拥有绅士的外表和优雅的风度，还拥有出众的才华和职业素养。可惜这些优势要么是他掩盖虚假的伪装，要么是他达到个人目的的资本，所以他不仅能一路卖国，还能屡屡得手。直到最后，他得到了一个县级市副市长的职位。在文学和影视作品中，田志杰的形象非常鲜明，具有很高的认知和审美价值。