听说一位伟人要回乡，总统挨家挨户通知每一位信使:“任何差使都不能推脱。”这些任务真的很不寻常。一方面要发草料，一方面要发辛苦的民工。有人说是司机，有人说是旅途，今天要回老家。
只见在喧闹的集市上，王翔总是端着一个陶盘，赵莽郎捧着一个酒葫芦，戴着刚洗过的头巾，穿着新的丝绸衬衫，就像是一个有地位的有钱人。突然，瞎王叫来一群陌生男女，胡乱吹笛打鼓，好像在迎接什么。
一大群人从村口进来，前面的人举着一些旗子，挺有气势的。那些旗帜上的图案五花八门:有的把白兔画成月牙圈；有画红圈的鸟；有的画一只鸡学跳舞；有画有翅膀的狗；有蛇缠葫芦的图，有刷红漆的叉子，有镀银的斧子，甚至还有瓜和苦瓜镀金的。马镫锃亮，扇子上铺着雪白的鹅毛。
还有那些穿着奇装异服的人，拿着一些稀有武器，穿着一些奇装异服。所有的杆子上都套着马，顶上没有驴。用黄色丝绸制成的伞柄是弯曲的。车前站着八个警卫，随从在车后。还有几个美女穿着花花绿绿的衣服，打扮也一样。大汉下车，大家立刻敬礼，他却没看见。看到村民跪在地上，他俯下身，双手撑地走着。
我猛然抬头，认识的那个差点把我气死！你原来姓刘，你老婆姓陆。从头到脚数数你:你以前是馆长，喜欢喝酒。你岳父在村里教书。你过去住在我家的东端，和我一起割草喂牛，准备耕地。春天你采我的桑叶，冬天你借我的米，问我借了多少。换土地证的时候被强制称了30斤麻，还酒债的时候给了我几个迎宾豆。
如果有困惑，就在账本上写清楚，把书面文件准备好。过去借的钱要从现在摊派的官钱里扣，你欠我的粮要偷偷从粮税里扣。我在想三六:是谁阻止了你？为什么平白无故就改了姓和名？你想被称为汉高祖。
原文
总统在门口贴了告示，但有些信使没有推原因。这个信使不俗。一边是草也有根，一边是要派仆人去处理。都是关于开车的，而且据说很尴尬，今天要回国了。王祥总是捧着瓦桌，赵莽郎捧着酒和葫芦巴。新刷的头巾和新穿的丝绸衬衫是一个大化妆师。瞎眼的国王留下来引火，乔和他的妻子踢着笛子，敲着鼓。只见一彪人马杀到庄门，马头上竖着几面旗帜。
一面是白旗夹霜兔，一面是黑月打红酵母。一面是旗鸡学跳舞，一面是旗狗有翅膀，一面是旗蛇缠葫芦。红漆叉，银刻斧，鎏金瓜苦瓜，枪尖明镫，上铺雪鹅毛扇。这些乔人物，装备着他们从未见过的武器，穿着一些奇怪的衣服。杆子上有马，套顶上没有驴。黄伞把自然弯曲，车前八日曹判，车后数送。
比较有魅力的女生，一般都带着一样的化妆梳。大汉下车，大家敬礼，大汉惊呆了。老村民们叉开脚跪拜，大个子在他手里动了动。蒙克力抬起头看着它。我认了很久，很破胸。你必须姓刘，你的妻子必须姓陆。从头数一数你们两家:你是馆长花几杯酒，你老公教村里读几本书。以前住在安庄东边，喂过牛割过草，拖过坝，帮过锄头。
春采桑，冬借粟，稻麦失。换田契逼我称了三杆麻，还把酒债还了，偷了几颗豆子，很尴尬。书历标注的很清楚，还有文件。缺我的钱内部还，欠我的小米税粮私了允许去掉。只有愿意拖你后腿的三六，改了姓，改了名，叫他汉高祖。
扩展数据
1，文章背景
《总调·哨·高祖还乡》是元代文学家隋的套曲。隋是元代颇有影响的散曲作家。散曲只保留下三篇，《高祖归来》是他的代表作。这首歌以汉朝著名皇帝刘邦为辛辣讽刺的对象。汉高祖铲平天下后，杀了淮阴侯韩信，亲自领兵攻打反叛的淮南王黥布，威风凛凛地回到家乡沛县。
这说明刘邦回乡不仅印象深刻，而且非常热闹，临走时还送走了全城。刘邦的时代已经远离元朝，但元曲作家多以“高祖还乡”为主题进行套曲创作。这大概和元朝皇帝一年回去一次有关。其他人的作品都没有流传下来。隋的文章没有按照史实描述刘邦回乡，而是换了一个全新的角度，写了一个完全不同的场景。？
2.文章分析
这首歌通过嬉笑怒骂，通过一个熟知刘邦底细的村民的口吻，写出了一出刘邦回乡的滑稽闹剧，用辛辣的语言揭露了刘邦卑微时期的丑恶行径，从而揭露了刘邦的流氓出身，剥去了封建帝王的神圣面具，还其欺压百姓的真面目。
整首歌情节生动，形象逼真，角度独特，风格朴实，机智辛辣，运用对比手法揭示本质，喜剧性和讽刺性较强，语言生动活泼，人物口语化，形象生动，具有漫画和野史的风格。
3.作者简介
隋(生卒年不详)是人，名敬贤，或号嘉贤，元代散曲、杂剧作家，江苏扬州(今扬州)人。他一生著述颇丰，包括一部散曲集。杂剧有《莺莺的牡丹》、《朝人投千里》、《屈原投江》，其中最知名的是《低吟高祖归来》。