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樊登老师谈论语(18)

20210920

大师说:“道要以政治,民要以刑制。民当免罪,不要脸。道要德,民要礼,耻要格。”

1网络解读——孔子说:“用法律的禁止来引导人民,用刑法来约束人民,人民只是寻求避免因犯罪而受到惩罚,却失去了耻感;用道德教育引导民众,用礼制统一民众的言行,民众不但不会感到羞耻,还会遵守规则。”

教师樊登说,这是当时法家所提倡的。国家治理得很严的时候,人民就会逃避,以为只要不犯法就行了,但是他们没有内心的约束,没有向上的动力。

孔子希望治理国家,这个国家应该建立在道德和礼貌的基础上。也就是说,要讲德行、伦理、道德,同时要用礼来约束人。

做错事不是判刑,而是确认是否礼貌得体。比如《白鹿原》讲的是整个中国的变化。在白嘉轩时代,你被吐槽星子淹死,全家人说你闲话,戳你脊梁骨,日子过不下去,村子留不住,这就是宗族礼仪带来的压力。

通过礼仪的制约,普通人不仅会有羞耻感,还能遵守规则。这是孔子的理想。

但胡适先生认为,在一个混乱的社会里,如果人人都讲道德,这个社会就会越来越混乱。一个混乱的社会,人人讲法律,社会就会越来越有章法。即多讲法律,少讲道德,这是胡适先生的主张。请注意,胡适先生的说法的必要前提是混乱,也就是说,当一个国家乱了,人们想尽办法多吃多占的时候,这个时候就很难用道德来约束人了。因为法律是强约束,意味着你不得不去做,道德是弱约束,是你提倡的,也是你希望去做的,所以要理解胡适先生的这句话,必须加上混沌的必要前提。

最后,孔子的理想是大同世界。希望人们能追求更高的目标,谨慎追求更远,回归厚德~ ~!!!